大家好：

作為一個(gè)個(gè)體，你既是宇宙里的塵埃,你又是萬(wàn)物中的靈長(zhǎng),你既能堅(jiān)守“出淤泥而不染”原則；可你又容易出現(xiàn)“近朱者赤，近墨者黑！”的行為？有時(shí)，你可能會(huì)大聲疾呼“寧可玉碎，不能瓦全”,可你又會(huì)告訴自己“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒！”曾經(jīng)，河南一所學(xué)校的高三學(xué)生曬出這樣的班級(jí)勵(lì)志標(biāo)語(yǔ),說(shuō)“不學(xué)習(xí)的女人只有兩個(gè)下場(chǎng):逛不完的菜市場(chǎng),穿不完的地?cái)傌?。不學(xué)習(xí)的男人也只有兩個(gè)下場(chǎng):穿不完的阿迪吊絲,撿不完的破瓶爛罐?！被蛟S你會(huì)覺(jué)得這話挺勵(lì)志的，但事實(shí)上你又是否發(fā)現(xiàn)這些標(biāo)語(yǔ)中似乎包含著對(duì)某些行業(yè)的歧視，甚至包含著對(duì)學(xué)習(xí)價(jià)值觀的畸形認(rèn)識(shí)。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,人們自由地選擇喜好已是理所當(dāng)然，如果你仔細(xì)打量周?chē)囊磺?，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，崇洋意識(shí)似乎已經(jīng)滲透到了我們的骨髓。比如：不知道什么時(shí)候我們感覺(jué)能去歐美發(fā)達(dá)國(guó)家留學(xué)是一種驕傲，而去非洲貧窮國(guó)家則是被戲稱為下基層鍛煉；不知道什么時(shí)候開(kāi)始，能說(shuō)上一口流利的外語(yǔ)叫做人才,而滿口“之乎者也”則被稱之為古董或國(guó)寶；不知道是什么時(shí)候開(kāi)始，年輕人張揚(yáng)自己的個(gè)性是以不尊重長(zhǎng)輩為代價(jià),也不知道什么時(shí)候開(kāi)始，我們感覺(jué)金黃色和帶卷的頭發(fā)似乎要比黑直的頭發(fā)漂亮；不知道什么時(shí)候開(kāi)始我們感覺(jué)吃麥當(dāng)勞、肯德基是一種文雅，是一種能哄哄小孩子的去處；也不知什么時(shí)候開(kāi)始，我們買(mǎi)東西，始終信賴外國(guó)品牌，哪怕是小孩子吃的奶粉，年輕人追逐的耐克、阿迪，青中年人頂禮膜拜的德國(guó)人的奧迪、奔馳、寶馬，美國(guó)人的通用、蘋(píng)果、微軟，日本人的本田、豐田、索尼、佳能等等，這一切需要我們?nèi)ニ伎?。?dāng)外國(guó)品牌橫行中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，似乎我們的國(guó)產(chǎn)品牌只能躲在一旁哭泣，甚至是消亡；當(dāng)基督國(guó)家的愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)過(guò)得比我們自己的一些節(jié)日還要火爆時(shí)，那我們的傳統(tǒng)文化又安置何處？或許國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō)得對(duì)：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！?物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá)，精神生活卻極度貧乏”，在未來(lái)的世界，我們的核心文化又會(huì)是什么，這一切不得而知，或許將來(lái)需要由同學(xué)們來(lái)回答，雖然你們很討厭聽(tīng)到，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)解決不了的問(wèn)題要留給后代的智慧。但，你們的確代表著未來(lái)，蒙牛老總牛根生曾豪邁地說(shuō)：“我們要用10年的時(shí)間，把世界乳業(yè)中心定在內(nèi)蒙?！蓖瑢W(xué)們，我們也可以有這樣的豪言壯志，“我們要用20年30年的時(shí)間，把世界科技文化中心定在中國(guó)。”試想，為什么不能讓我們的國(guó)產(chǎn)車(chē)自豪地奔騰在法國(guó)的香舍麗大街，為什么還有2萬(wàn)3千多件中國(guó)的文物卻收藏在大英博物館，為什么陳列在白宮的，只能是中國(guó)明朝時(shí)的青花瓷，為什么不能讓歐美的年輕人以穿上老北京布鞋而驕傲,歐美的小孩離不開(kāi)中國(guó)的臭豆腐和冰糖葫蘆，為什么一提到不文明的現(xiàn)象就被冠以中國(guó)式，而一提到產(chǎn)品質(zhì)量不合格就被戲稱為中國(guó)制造。

為什么？這一切都是為什么？或許這一切都在于有待于我們的國(guó)家更加強(qiáng)大，而它都源自我們學(xué)習(xí)、工作都需要樹(shù)立正確的價(jià)值取向，既然如此，那就請(qǐng),為中華之崛起---奮進(jìn)！